Писательница Лира Якшибаева объездила очень многие из них, своими знаниями она поделилась с читателями ProUfu.ru.Cвятые места мусульман Башкирии прежде всего связаны с могилами религиозных деятелей, распространявших учение о вере. Писательница Лира Якшибаева объездила очень многие из них, своими знаниями она поделилась с читателями ProUfu.ru.
Миякинский район, д. Ильчигулово: гора и источник Нарыстау
По преданию, здесь на горе похоронены сподвижники пророка Мухаммеда – сын и отец Зубаир бин Заит и Абдуррахман бин Зубаир. Вода, стекающая c подножия горы, считается целебной. По словам местных жителей, не раз те, кто приезжал к источнику за помощью, – вылечить суставы, спасти близких от пьянства или тяжелой болезни – возвращались сюда снова – сказать роднику «спасибо». Рядом с источником расположена мечеть. На горе установлена стела с именами сподвижников.
Учалинский район: гора Ауштау и родник Аулия
Гора Ауштау овеяна легендами. Самая знаменитая из них – это легенда о святом пророке (аулие) Рамазане. По этой легенде, аулия со своей семьей странствовал по этим местам, был убит местными жителями по незнанию. Когда ему отрубили голову, его тело, держа ее в руках, поднялось на вершину горы Ауштау. В тот же день у подножия горы забил родник Аулия. Тогда башкиры, чтобы хоть както загладить свою вину, со всеми почестями похоронили пророка на вершине горы. Родник Аулия оживает только весной, на несколько недель, в маеиюне. Его воды славятся целебными свойствами. Вода из этого родника может храниться годами.
Чишминский район, п. Чишмы: мавзолей Хаджи ХусейнБека
Среди особо почитаемых мусульманами мест – могила первого имама Башкирии, которая находится в окрестностях поселка Чишмы, на территории древнейшего мусульманского кладбища Акзиярат (Белое кладбище). По версии ученых, кладбище было основано не позднее XIV века. Посреди кладбища находится мавзолей ХусейнБека. В 13 километрах на Запад, на высоком холме находится другой, известный в Башкирии мавзолей Турахана. Версий о том, кто такой ТураХан, много. Наиболее известной является версия, что это был один из потомков Чингисхана, кочевавший в районе Тобольска в XIV веке. Этим же периодом датируется и возведенный мавзолей, который использовался еще и как «Дом суда».
Баймакский район, д. Мансурово: могила Мужавирахазрата
Здесь покоится прах одного из самых уважаемых и почитаемых в республике старцев – Мужавира Сиражетдинова, больше известного как Мужавирахазрата. К нему приезжали со всего СССР. Он принимал всех, вне зависимости от национальности, вероисповедания и пола. Еще в 1939 году Мужавирхазрат предсказал Великую Отечественную войну. За это он получил тюремный срок – 10 лет. Однако отбывал наказание 6 лет за то, что смог вылечить от смертельной болезни когото из членов семьи тюремного начальства. Умер старец 28 июля 1967 года. Погребен по мусульманскому обычаю на старом кладбище невдалеке от родной деревни Мансурово. Люди до сих пор приезжают на могилу хазрата получить исцеление.
Гафурийский район, село Саитбаба: Сабирхазрат
Большую известность село получило благодаря многим выдающимся деятелям религии, среди которых имам Сабирхазрат – один из самых влиятельных мусульманских деятелей России в конце XIX — начале XX века. К нему неоднократно приезжал АхметЗаки Валиди. Известны и имена его учеников – Абзелилмуллы и Мухаметшимуллы. Поклониться могиле Сабирхазрата едут мусульмане со всей республики.
Стерлибашевский район, село Стерлибашево: мударис Харис Биктимеров
Стерлибашево становится одним из центров подготовки кадров мусульманских священнослужителей в XVIII веке. Известный в мусульманском мире мударис Стерлибашевского медресе Xарис Биктимеров (18101870) ввел в 1869 г. в своем медресе преподавание русского языка. Харис развернул гуманитарную деятельность: на его личные средства был открыт дом благотворительности, построены новые здания медресе, реставрирована и расширена мечеть. Прах Хариса Биктимерова покоится на кладбище села Стерлибашево.
Хайбуллинский район, д. Валитово: Гатаулла ишан
Сегодня имя Гатауллы ишана, как его называют в народе, ставят в один ряд с известным Зайнуллой ишаном Расулевым. Вместе они путешествовали по свету, совершали хадж в Мекку, учились в Стамбуле, получив религиозное звание ишана, распространяли новое религиозное учение среди башкир, сделали большой шаг в обучении мировым наукам в медресе. Оба в народе считались святыми, обладали способностями к врачеванию путем гипноза и тибетской медицины, предсказывали будущее.
Как себя вести на могиле святого:
Нельзя просить помощи у мертвых, у могил, просить надо у Всевышнего.
Нельзя брать с могилы землю или листья с рядом стоящих деревьев. Можно прикоснуться ладонью к памятнику.
Хорошо, когда рядом со святой могилой есть мечеть, обязательно зайдите в нее и помолитесь.
Не стоит мыться в святом источнике, лучше набрать воду и дома совершить омовение. Настоящие праведники никогда не моются в источниках.
Поднимаясь на гору, почитайте дога, совершите намаз. Поблагодарите Всевышнего и всех, кто строит рядом со святыней мечети, кто ухаживает за могилами. Пожелайте добра нашей земле, народу, своим близким и потом – себе.
Самое главное – прийти с чистыми помыслами.
Помните: это не досуговое место, где можно весело провести время. Сердцем это надо прочувствовать, тогда и желания ваши сбудутся.
Досье ProUfu.ru:
Лира Миниахметовна Якшибаева родилась в 1947 г. в селе Саитбаба Гафурийского района.В 1970 г. окончила Башгосуниверситет.
34 года проработала учителем.
С 2002 года является членом Союза писателей Башкортостана и России. Работает в области прозы. Активно печатается в республиканских журналах и газетах, несколько сборников рассказов были выпущены издательством «Китап».
Писательница выпустила в свет несколько произведений, посвященных пророкам и религиозным деятелям, жившим на нашей земле. Одна из наиболее знаменитых ее повестей «Мужавирхазрат» вышла в 2004 году.
Про Уфу